الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
204
نيايش در عرفات (فارسى)
نيست ، رفتن و حضور در مشاهد و بوسيدن ضرايح ، شرك نمىباشد و به اخلاص در عبادت ضرر نمىزند . برنامههايى كه در مشاهد به عنوان احترام انجام مىشود از سه قسم خارج نيست : 1 - اينكه : اين برنامهها اصل و مأخذ شرعى از كتاب و سنت دارد كه به عنوان استحباب و مأثور از شرع ، رجحان شرعى و اطاعت از خدا انجام مىشود ، بديهى است در اين صورت اين هم مثل طواف يا سعى بين صفا و مروه مشروع و عبادت است اگر چه متضمن تعظيم اموات و تبرك به قبور آنها باشد . 2 - اينكه : مأخذ شرعى ندارد و شخص ، آن را با علم به عدم ارتباط آن به شرع بلكه با عدم علم به ورود آن در شرع ، آن را به عنوان يك امر شرعى و محبوب خدا بجاى آورد كه اگر به اين صورت باشد . حرام و بدعت است . 3 - اينكه : با عدم علم به ورود آن از سوى شرع و بلكه با علم به عدم ورود آن در شرع صرفاً بخاطر اشباع احساسات و ارضاى حبّ و ميل خود بجا مىآورد مثل اينكه ديوار خانه معلم يا استادش يا خاك قبر پدرش را مىبوسد و مىبويد و سر بر آن مىگذارد ؛ خواه در حال حيات او باشد يا بعد از فوت او ، « 1 » اين امور نه
--> ( 1 ) - نقل شده است كه : مرحوم آيتاللَّه آخوند خراسانى پس از سالها بعدازفوت آيتاللَّه ميرزاى شيرازى - رحمةاللَّه عليهما - به سامره مشرف شده بود ، حلقه دَر خانه مرحوم ميرزا را بوسيده و گريسته بود .